河南地处黄河流域，曾经是中国历史上多个朝代的核心地区，其多个城市也曾经作为国家首都。但是国家政治与华夏民族的起源似乎不太能够构成直接的关系，所以河南是中国人得“老家”这一说法必然背后有着更多的深意，今天就带着大家一起来了解一下。

  河南人是中国人的老家这一话题，其实不是空穴来风，这个大话不是中国所有的省份都能够说得出来。说实话，中国有多少省份没有几千年的历史呢？只要有华夏民族活动的地方，都有着璀璨辉煌的历史。何以只有河南被称为中国人的老家呢？

  在很多人的观念中，认为老家就是祖祖辈辈居住的地方，但是这个观念有广义之分和狭义之分。从狭义上来讲，就是自己的家族向上推算个几代居住的地方，但是从广义上来讲，老家实际上指的是姓氏家族衍生而出的地方。如果有人被问老家在哪里这样的一个问题，大多数人都会回答为自己或者父辈、祖父辈生活的地方，甚至在现在很多人的理念之中，只有自己从小生活的地方才算是老家。但是如果问起自己家族的祖居在哪或者是起源在哪，相信很多人就无从回答了。

  但是，如果现在问起你的老家在哪，可以大声的说，就在河南。因为不管是从历史还是文化上来说，说自己的老家是河南是没问题的，因为华夏民族的起源确实就在河南。

  也就是说，中国人的老家都是河南这个说法没有毛病，是真的有历史证据作为考证的。而河南自己对于作为中国人老家的话题自然也是乐于接受并且乐此不疲的宣传。河南在进行自我宣传的时候，常常打出的口号就是来到河南就如同回到了心灵的故乡。这样的广告语说的很明显了，就是说河南是中国人的故乡，无论是从心灵上还是实际上，回到河南就等于回到了故乡。

  那么说法的根据在哪呢？简单来说，就是河南在地域上是中华民族文化的发源地，其作为中华民族民间传统文化的溯源地衍生出了诸如华夏、中原之类的名词，而这些名词的来源基本都是因为河南作为内陆省份就是古时所称的中原地区，其次，之所以诞生华夏一词，实在是因为夏朝曾经活动在河南地区，虽然现在对于夏朝的历史资料较少。

  由于上古时期，中华民族的祖先在河南沿黄河地区活动，诞生了中华文明，为中华文明的产生与传播奠定了基础。因此，从文化定义上来看，河南作为中国古代文明的发源地，确实是中华民族的祖先居住的地方，随着历史的变迁，居住于河南地区的黄河流域的中华人慢慢的迁徙到了中华大地的各个地方，将中华文明广泛传播，所以在文化概念上，中国人把河南作为老家是说得通的。

  河南是中华文明的故乡，作为中国人精神图腾的龙的形象，就起源于现在的河南周口，河南同时也是三皇之一的太昊的故乡，这些都是有历史、民间传说能够佐证的。

  相传，五帝之一的伏羲大帝在统一了中原地区的各个部落之后，在河南周口建立了部落联盟的中心地，并且创作了延续几千年的龙图腾。伏羲统一了中原地区的部落，也是中国历史上第一次的融合。

  其后，中华民族的伟大先祖轩辕，统一了黄河流域，将黄河流域的各个部落进行整合之后，在如今的郑州地区建立了统一的政权，和伏羲时期一样都是用龙作为图腾，这一举措使得个部落之间的凝聚力更强，因此为中华民族大家庭的诞生打下了文化基础，因此轩辕也被称为中华民族的人文始祖。

  炎黄时期，黄帝部落与炎帝部落进行合作对抗南方的蚩尤部落，在经历了长时间的战争之后，炎黄联盟击败蚩尤部落，进一步的对中原大地进行部落整合。根据民间传说，炎黄二帝在此后建立了统一的国家，中华民族从此得以繁衍发展，因此我们中华民族的子子孙孙都自称为炎黄子孙的原因就在于此。

  紧随其后的尧舜时期，其实此时的中华民族的主要活动范围仍然在河南地区，沿着黄河生活，一直到后来的夏朝和商朝，其实都是在河南地区建立的国家政权，就比如商朝的首都就在现在河南洛阳地区。而后到了周朝，虽然周朝的首都在现在的陕西西安地区，但是河南众多古城市，在周朝时期仍然是主要或重点城市。

  河南是中原大地的中心，古称豫州，之所以后来叫做河南的原因是因为河南省大片地域处于黄河以南因此得名。周朝时期，因为分封制的实施，周朝的势力范围越来越广，中华民族因此开始遍布神州大地，也出现了九州的分别。河南作为中华大地的中心地区，既有豫州的称呼，也被称为中州。豫州是九州之首，不仅代表着地域的中心，也代表着国家政权的集中地。

  中华文明自此也开始逐渐变得繁荣昌盛起来，由河南起源的中华文明在历史政权的更迭中不断的推向更加广阔的地域，中华文明的影响力也因为从河南地区走出去的中华民族而更加深远。虽然在历史的变迁中，因为地域不同而使得中华文明与外族文明发生冲突，但是中华民族在长久的历史演变中形成的包容性总能在潜移默化中使外族文明或者是不同形式的文化发生内在改变，从而和中华文化融合，成为中华文化的一份子。

  说实话，可成为中国人老家的省份其实也只有河南了。虽然江苏南京、陕西西安也都是千年古都，曾经是多个国家政权的首都和国家中心，但是这份殊荣中国很多的城市都有，只不过历史长短与否、朝代或国家多少与否罢了。但是政治虽然能够对文化的传播、文化的发展以及文化的延续有所影响，但是归根结底还是文化在引导着政治的发展趋势。也就是说，无论中国历史上有多少朝代，建立过多少国家，都不离开一个文化溯源的问题。

  河南，一个历史悠远长久的省份，甚至不能说是省份，而应该说是地区。在这片地域上，从上古时代开始就在这里建立过统一的政权，开创了中华文化的先河，是中华民族凝聚在一起的起源之地。

  河南目前有十七个地级市以及众多县级市，不夸张的说，任何一个河南的城市稍微挖掘一下历史，都能找到悠久的历史痕迹。河南洛阳曾是十三朝古都，开封曾历经八朝在此建都，河南省会城市郑州更曾是夏朝古都，也曾经是商朝首都之一。这难道不比南京的六朝古都名号来得响？或许有人会问，为什么河南这么多城市都是多朝古都而真正常常提起的却很少，反而是六朝古都南京被常常提起呢？实际上因为人类对于历史的了解有一定的局限性，认为从秦朝开始的历史才需要真正了解，但这种观念是错误的。也就是说，从历史政权建都这一方面来看，河南几乎是半部中国历史。

  另外，中国人的姓氏文化也与河南有着千丝万缕的联系。百家姓中的一大半其实都起源于河南地区，例如人口数量众多的陈姓的根源就在河南。

  河南在中华文化的层面也的确可以称为中国人的“老家”。上古时期的就不再重提，且看春秋时期的百家争鸣，河南就是各家思想争论的中心地区。诸子百家之中，除了儒家思想是发源于山东之外，道家、法家等众多思想学派其实都起源于河南。周文王姬昌被纣王囚禁于朝歌，也就是现在的河南安阳之时，在狱中对伏羲所创的八卦进行推演，最终撰写出《易经》。那么《易经》对于中华文化有着何种地位就不需要再多说了，稍微有点文化的都知道。

  除了国学经典文化方面，在医学方面河南也是中国传统医学的发源地。黄帝是中国传统医学的创始人，黄帝编撰的《黄帝内经》是中医的起源之术。此后，医圣张仲景也是河南人，河南的中药也是品类众多。还有就是中国传统武术，被誉为天下武功源头的嵩山少林寺就地处河南。除此以外还有中国最早的诗歌集、散文集等等都诞生于河南。从种种条件上看，河南是当之无愧的中华文化的发祥地，而对于此中华文化的定义绝不仅只是指民族的起源，更是包含医学、诗歌等等众多内容的文化起源，河南绝对是名正言顺的中国人的“老家”。